കർക്കടകം കേരളത്തിൽ മഴയുടെ മാസം മാത്രമായിരുന്നില്ല. ആരോഗ്യസംരക്ഷണത്തിനും ശരീര പുനരുജ്ജീവനത്തിനുമായി സമൂഹം പ്രത്യേകം പ്രാധാന്യം നൽകിയ കാലഘട്ടം കൂടിയായിരുന്നു അത്. പ്രകൃതിയുടെ മാറ്റത്തിനനുസരിച്ച് ജീവിതരീതിയും ഭക്ഷണക്രമവും ആരോഗ്യപരിപാലനവും ക്രമീകരിച്ചിരുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യമാണ് കർക്കടകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് രൂപപ്പെട്ടത്.
കനത്ത മഴയുള്ള ഈ മാസത്തിൽ രോഗങ്ങൾ പടരാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണെന്ന് പഴയ തലമുറകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ശരീരത്തിന് പ്രതിരോധശേഷി നൽകുന്ന ഭക്ഷണങ്ങളും ഔഷധസസ്യങ്ങളും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമായി. കർക്കടകക്കഞ്ഞി അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഉദാഹരണമാണ്. അരിയും ഔഷധസസ്യങ്ങളും സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളും ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കുന്ന ഈ ഭക്ഷണം വയറിന് ഇണങ്ങുന്നതും പോഷകസമൃദ്ധവുമാണെന്ന് കരുതപ്പെട്ടു.
കേരളത്തിലെ ആയുർവേദ പാരമ്പര്യത്തിലും കർക്കടകത്തിന് പ്രത്യേക സ്ഥാനമുണ്ട്. മഴക്കാലത്ത് ശരീരം ചികിത്സകൾ നന്നായി സ്വീകരിക്കുമെന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പലരും ഈ സമയത്ത് പഞ്ചകർമം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചികിത്സകൾ സ്വീകരിച്ചിരുന്നു. ശരീരത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും കരുത്ത് വീണ്ടെടുക്കാനും ഈ കാലഘട്ടം അനുയോജ്യമാണെന്നായിരുന്നു പരമ്പരാഗത ധാരണ.
ആരോഗ്യം മരുന്നുകൊണ്ട് മാത്രം സംരക്ഷിക്കാനാവില്ലെന്നും ജീവിതശൈലിയുമായി അതിന് ബന്ധമുണ്ടെന്നും കർക്കടകം പഠിപ്പിച്ചു. ലളിതമായ ഭക്ഷണം, ആവശ്യമായ വിശ്രമം, മാനസിക ശാന്തി, ആത്മീയ വായന, കുടുംബസമയം എന്നിവയെല്ലാം ആരോഗ്യമുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് കണക്കാക്കപ്പെട്ടത്.
ഇന്ന് ശാസ്ത്രീയ ആരോഗ്യപരിപാലനവും ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രവും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണെങ്കിലും, കാലാവസ്ഥയ്ക്കനുസരിച്ച് ഭക്ഷണവും ജീവിതശൈലിയും ക്രമീകരിക്കണമെന്ന കർക്കടകത്തിന്റെ സന്ദേശം ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്. ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും ഇടയ്ക്കിടെ വിശ്രമം നൽകേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യവും ഈ പാരമ്പര്യം ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.
അതുകൊണ്ടുതന്നെ കർക്കടകം മഴയുടെ മാസമെന്നതിലുപരി ആരോഗ്യബോധത്തിന്റെ മാസമായും കാണാം. ശരീരത്തെ സംരക്ഷിക്കാനും മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കാനും ജീവിതത്തിന്റെ വേഗത കുറച്ച് സ്വയം പരിപാലിക്കാനുമുള്ള അവസരമായിരുന്നു അത്. ഈ ആരോഗ്യകരമായ ഒരുക്കങ്ങൾക്കുശേഷമാണ് ചിങ്ങത്തിന്റെ ഉണർവും ഓണത്തിന്റെ ആഘോഷവും കേരളത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നത്.
